成都人才市場官網歡迎您!誠信人才市場是最具規模的成都人才市場,每日常設成都招聘會,成都人才網www.deaajf.live成都全職兼職招聘
注冊
成都 切換地區
成都
綿陽
德陽
南充
宜賓
自貢
樂山
瀘州
達州
內江
遂寧
攀枝花
眉山
廣安
資陽
涼山
廣元
雅安
巴中
阿壩
甘孜
成都找工作,成年人的世界,你有多違心,你就有多成熟
更新時間:2019-07-01 來源:今日頭條 作者:首席商業評論 瀏覽次數:338

成都招聘找工作,就上job5678.com

先講一個非常經典的笑話:

天堂的門壞了,好人進不來,世界很混亂。上帝決定,招標重修。第一次由天使負責招標工作。眾多承包商來投標。印度人說:3千塊弄好,理由是材料費1千,人工費1千,我自己賺1千;德國人說:要6千,材料費2千,人工2千,自己賺2千;中國人對招標辦的天使說:標的9千元,3千給你,3千給我,剩下3千給那個印度人干。 天使拍板:就你了!

后來地獄的門也壞了,壞人走不了,世界更混亂。考慮到天堂發生的腐敗行為,地獄在招標時吸取教訓,制定控制價3000。德國人看了一眼走了,印度人報價3000。中國人給了評標的小鬼500,報價3000,中標。德國人和印度人都等著看笑話。工程開工,中國人花了500材料費,500人工費,修了一半。然后宣布停工。拖了半年,地獄扛不住了,追加投資3000,完工!

再后來天堂連接地獄的電梯壞了,也要重修,經過前面兩次教訓后。招標辦控制定價3000,而且要一次性修好。德國人又來,看了一下走了,印度人報價3000。中國人也報價3000,而且完工后還有茅臺送,中標。拿到錢后中國人開工。材料500人工500。完工后。上帝叫人驗收。中國人給了驗收員500紅包,驗收結果不合格,要重建。上帝沒轍,追加資金9000,重建!

再后來,人間的大門也壞了,投胎的上不來,經過前幾次的教訓之后,嚴格定價3000,監理,審計現場跟蹤!并且要免費保修1億年。德國人嚇跑了, 印度人報價3000。中國人來了,承諾免費修好,而且免費保修2億年!作為交換條件,中國人提出,要電梯5萬年的管理權,上帝覺得問題不大,同意了。于是,中國人修好了電梯,在門口設了個收費站,投胎每人每次500,雙向收費上不封頂。多給錢的投胎到美國,給500的投到歐洲,逃費的一律投到朝鮮。

1、中國人的變通文化

上面的故事看了,估計各位要捧腹大笑。說明了什么問題?有人要說,中國人太壞了!這其實不是中國人壞,而是非常深刻地反應了中國人的文化:懂得變通。

講中國文化、中國式管理的人很多,個人比較喜歡曾仕強的一些解讀和觀點,他把中國人的人性解剖得非常深刻,精到,而且講解得也深入淺出。

曾仕強認為,中國人的傳統文化當中,一陰一陽謂之道,陰陽總是相互轉化相互平衡的。中國的這種變通的文化,跟西方的非此即彼,二元對立的觀點是完全不一樣的。

舉例來說,曾仕強講了一個故事:

秘書問領導,明天早上的那個會議,你要不要去參加?西方人的回答一定是兩種,去,或者不去。那么中國的領導往往會有第三種回答,到時候再看。這就是一種可能性的變化,根據明天的實際情況再做決定。

再比如說,曾仕強還講了一個精彩的例子:

在美國,麥當勞早餐店,一個人進來說,我要買早餐。麥當勞小姐說,不好意思,現在時間過了,我們不賣早餐。那個人說,我就要買早餐。麥當勞小姐問經理,經理說,按照規定,不賣。那個顧客掏出一把手槍,說,我就要買早餐。麥當勞小姐驚慌失措,問經理,怎么辦,賣不賣?經理只能說,賣,賣。

那么,這個事例如果發生在中國會怎么樣?曾仕強說,他會對那個顧客說,哎呦,不好意思,我們賣完了。顧客說,你那貨架上不是早餐嗎?曾仕強說,不好意思,那是人家退回來的,要拿去化驗,你要就賣給你嘍。那顧客只能說,不要了,算了。

曾仕強認為,中國人通過“亂講亂講”,就把矛盾給化解掉了。曾仕強認為:

中國人把法放在肚子里,不會講出來;心中有一桿秤,那是理;而嘴巴專門用來講“情”。這個解釋和總結,極其到位。

有的人也許會認為,這不是在教唆別人圓滑嗎?其實并不是這樣!

2、成年人的世界,絕不是“非黑即白”

很多人分析中西方的文化,差異巨大。在西方的世界里,一就是一,二就是二。而在中國人的世界里,一有的時候可以變成二,二也有可能變成一。其根本,在于通融和變化。

在任何時代,在成年人的世界里,細察其里,我們會發現,很多時候許多人并不擅長做到“陰陽之變謂之道”,恰恰相反的是,我們固執,堅持自己的觀點和原則,非黑即白,容易鉆牛角尖和走死胡同。

最近,華為非常火,華為也確實做出了中國其他企業少有的戰略貢獻。但是,華為它為什么會如此偉大呢?如果閱讀所有關于華為的書籍,我們會發現,這個企業具有強大并且完善的價值觀、方法論和執行策略。從價值觀開始,到管理經營的方法論,再到華為的策略,三位一體的完善,成就了一個厲害的企業。

在華為價值觀體系當中,有一套是這樣的:開放、妥協、灰度。開放,妥協一般人能夠理解,但是,什么是灰度呢?任正非為什么要一再提出這個價值觀?

2008年,任正非在《逐步加深理解“以客戶為中心,以奮斗者為本”的企業文化》一文中說:開放、妥協、灰度是華為文化的精髓,也是一個領導者的風范。

在前進的路上,隨著時間、空間的變化,必要的妥協是重要的。沒有寬容就沒有妥協;沒有妥協,就沒有灰度;不能依據不同的時間、空間,掌握一定的灰度,就難有合理審時度勢的 正確決策。開放、妥協的關鍵是如何掌握好灰度。

一個清晰方向是在混沌中產生的,是從灰色中脫穎而出的,而方向是隨時間與空間而變的,它常常又會變得不清晰。并不是非白即黑,非此即彼。合理地掌握合適的灰度,是使各種影響發展的要素在一定時期里達到和諧。這種和諧的過程叫妥協,這種和諧的結果叫灰度。

關于灰度,任正非說,萬事萬物都在相互轉換,互相滲透,陰陽結合,相生相克。比如一個人,優點和缺點相互對沖又相互生存。一個組織的輝煌與衰落也同樣同宗同源,互為因果。

任正非是一個洞察人性,洞察中國文化精髓的大師,所以他提出“灰度”。

我們說,一個人成熟與否,有很多的評價標準,而最重要的是看他能不能做到“隱忍”。人類在嬰兒時期,不高興就哭鬧,想要的東西就一定要得到,這是人性本能當中的固執,是不成熟的表現。

即使在長大成人之后,固執和偏執,依然是人身上最大的毛病和缺陷。

3、成年人,你應該對自己有多違心?

張宏杰的新書《曾國藩傳》中,這樣講述了曾國藩人生的“中年變法”。

咸豐七年(1857年),是曾國藩最為倒霉的一年。前一年,曾國藩在江西九江跟太平軍作戰,大敗,二月份,他接到老父親去世的消息。曾國藩向皇帝請假,說我不干了,我回家給父親守孝。皇帝還沒同意呢,他就帶著他弟弟拍屁股回家了。

咸豐皇帝也不挽留,說,你走就走吧。言下之意是說,大清國少了你曾國藩還不轉了?后來雖有湖北巡撫胡林翼多次奏請起用曾國藩,均被咸豐拒絕。看來咸豐是堅決要棄掉曾國藩這顆無用的棋子。

曾國藩被解除兵權,他的那些宿敵,也就是長沙城中的湖南官員們聞聽此訊,一個個喜形于色。以前曾國藩以唯我獨忠之態,居高臨下,睥睨眾人。而這次他們可抓住了把柄,舉城跳著腳大罵曾國藩是假道學、假忠義。

更讓曾國藩痛苦的是,建立不世功勛的千載難逢之良機眼睜睜地從自己眼前溜走了。此際正當太平軍由盛轉衰的轉折點,而他偏偏在這個時候回了家。他的許多部下,都因軍功飛黃騰達。比如以知府身份投身于他的胡林翼早當上了湖北巡撫,以千總這樣的低級軍官身份加入湘軍的楊載福也已經升為二品提督,而他仍然是一個在籍的侍郎。

自詡硬漢的他這回有點挺不住了,舉動大異常態,整日生悶氣,動不動就罵人。他數著江西的一幫文武官員罵,罵夠了就找幾個弟弟的碴兒吆喝。一年當中和曾國荃、曾國華、曾國葆都發生過口角。弟弟們走了后,他又開始罵幾個弟媳婦。語言粗俗,蠻不講理。

曾國藩開始反思自己以往的為官之道。

自己在官場上一再碰壁,碰得鼻青臉腫,不光是皇帝小心眼,大臣多私心,自己的個性、脾氣、氣質、風格上的諸多缺陷,也是重要原因。回想自己以前為人處世,總是懷著強烈的道德優越感,自以為居心正大,人濁我清,因此高己卑人,鋒芒畢露,說話太沖,辦事太直,當然容易引起他人的反感。他翻閱舊日信稿,發現了當日武昌告急時,他請求駱秉章發兵援救的一封信。寫這封信的時候,他覺得字字有理有據,今天讀來,卻發現字字猶如芒刺。信中稱湖南湖北“唇齒利害之間,此不待智者而知也” ,不僅沒有一點兒商量的口氣,而且還略帶嘲諷之意。為了防止駱秉章干預他募練水師,他又在信中早早地表明態度:“其水路籌備一端,則聽侍(曾自稱)在此興辦,老前輩不必分慮及之。斷不可又派員別為措置。” 仍是一副舍我其誰、比誰都高明的架勢。

曾國藩在家中寫信給他的各個朋友,請大家給他提意見。曾經做過他幕僚的羅汝懷給他寫來一封長信,信中說:

現在確實是世風日下,官風不正。但是,你想放著這些體制內的力量一切不用,赤手空拳成事,這可能嗎?你一個人逆眾人而獨行,難以有成。比如今天有一個人上書皇上,說如果把所有的律法都廢除,把所有的官員都殺了,天下才能大治,你說這能行嗎?會有人聽從嗎?

曾國藩終于認識到,行事過于方剛者,表面上似乎是強者,實際上卻是弱者。這片土地上真正的強者,是表面上看起來柔弱退讓之人。所謂“天下之至柔,馳騁天下之至堅”,“江海所以能為百谷王者,以其善下之”。

曾國藩通過這兩年在家的丁憂,徹底改變了自己,當他再次出山的時候,他已經完全換了一個人。他變得和氣,謙虛,周到。

此前,他對人總是持有一種“眾人皆醉我獨醒”的心態。現在,他努力包容那些丑陋的官場生存者,設身處地地體諒他們的難處,交往時極盡拉攏撫慰之能事,必要時“啖之以厚利”。以前曾國藩是斑馬群中的野馬,自然引起斑馬們的群起攻擊。現在他也涂上了斑紋,以便讓斑馬們誤認為自己是他們的同類。然而這番變化太過迅速,甚至引起好友們的誤解。

曾國藩的這段經歷故事,讓我時常想起,時常警惕,時常引以為戒。

一個人成熟,一定首先是心態上的成熟,他絕不僅僅只看到表面,然后對那些自己不認可或者確實不正義的人物和事件嗤之以鼻,這是真正的不成熟。

萬事萬物必有存在的理由,存在的即是合理的。那些不合理,不公正,不正義的事情比比皆是,成熟人需要思考的是,如何正確面對他們,正確處理他們,而不是立刻跳起來反目成仇,破口大罵。真正成熟的人明白自己的目標,擁有自己的底線,為了實現目標,懂得變通,懂得隱忍,懂得自我違心。

自我違心是一件痛苦的事情,就像曾國藩一樣,他看不慣當時官場的種種做派,但是為了建功立業,為了籌措軍餉,打敗太平軍,他必須與當地的官員融為一體,得到他們的幫助。這就是在大目標之下的必要的委曲求全,必要的能屈能伸,必要的自我違心。

4、結束語:真理并不掌握在你一個人的手中

幾乎每一個人偉大的能夠成就偉大功業的人物,都明白自我違心,自我放棄的重要性。曾國藩不用說了,任正非也強調“灰度”。李嘉誠曾經不止一次跟別人說他一生當中最重要的人生坐標,人生座右銘是“建立自我,追求無我”。注意,建立自我在前面,這個可能還相對容易一些,而追求無我就非常難了,其實也就是一種自我放棄。

我們每一個人都是不一樣的,都有各自的性格,有各自的價值觀和是非判斷標準。很多時候,我們總以為自己是對的,總以為自己是抓住真理的一方,而事實是,每個人都掌握自己的真理,如果只有你一個人掌握了真理,你就會自以為是,反而會錯誤百出。

更多成都人才市場、成都招聘會詳情請訪問誠信人才聯盟?job5678.com

熱線電話:13980673769 18280370768 E-mail:[email protected]
公司地址:成都市人民南路三段37號西華大學人南校區科技園2樓
公交路線:8.12.16.27.34.45.63.99.118等至省體育館站下
地鐵路線:地鐵1號線、3號線省體育館站下D1出口右邊

提示:本系統需要運行在IE9.0或以上版本的瀏覽器(如:360瀏覽器極速模式、谷哥瀏覽器、火狐瀏覽器等);建議使用1280*720分辨率以上瀏覽。

版權所有: 2003 - 2014 人才聯盟網 www.deaajf.live(成都人才市場-成都人才網) 蜀ICP備05001663號 技術支持: 萬息科技

奖末平分野10手APP下载 福利彩票论坛3d王者 ps4黑手党3怎么赚钱 qq分分彩官网走势图 迷你世界做图赚钱 大发娱乐场游戏下载 pc蛋蛋幸运28 36选7开奖历史结果 老有内蒙古麻将下载挂 河北快三开奖今天 福彩3D预测微信 体彩篮球胜分差怎么算 dnf赚钱最快职业 六肖中带狗赔多少 百人棋牌破解版 福利彩票投注站申请 河池酸菜鱼粉赚钱吗